La mia poesia è alacre come il fuoco
trascorre tra le mie dita come un rosario
Non prego perché sono un poeta della sventura
che tace, a volte, le doglie di un parto dentro le ore,
sono il poeta che grida e che gioca con le sue grida,
sono il poeta che canta e non trova parole,
sono la paglia arida sopra cui batte il suono,
sono la ninnanànna che fa piangere i figli,
sono la vanagloria che si lascia cadere,
il manto di metallo di una lunga preghiera
del passato cordoglio che non vede la luce.
Alda Merini, da "La volpe e il sipario"

Canzone per Alda Merini

Roberto Vecchioni

“Quando siamo arrivati a Woodstock / Eravamo come minimo mezzo milione / E dappertutto canzoni e aria di festa / E ho sognato di vedere i bombardieri  /Che sganciavano le bombe in cielo / E le bombe si mutavano in farfalle / Sopra la nostra nazione…”

Woodstock, Joni Mitchell

Un giorno imprecisato di Ottobre: mattina, devo accendere la stufa e per farlo preparo un poco di carta ed alcuni legnetti. Carta quella di giornale,  l’uso che faccio dei quotidiani è solo questo anche se in altre epoche ero solito leggerne almeno 2 – 3 ogni giorno senza contare le varie riviste. Me li portavo in giro con orgoglio e anche come fosse un “gesto di sfida” infilati nella tasca posteriore dei pantaloni o in quella laterale del giaccone… avevano nomi gloriosi come Lotta Continua, Avanguardia Operaia, Potere Operaio, Rosso, A/traverso…

Faccio per appallottolare la pagina quando vengo preso da sgomento, un titolo in basso a destra mi comunica che:” Il Rock è morto e anche il Mito è morto”!!

Leggo ansiosamente  l’articolo perché la dipartita del Rock mi era sfuggita e quella del Mito la credevo impossibile: in sintesi essendo quel giorno (penso di agosto) il quarantennale di Woodstock l’autore ci annunciava che finalmente il Rock era morto e sepolto così come il mito di quella generazione alternativa e ribelle e che finalmente le giovani generazioni avevano altra musica da ascoltare e altri miti a cui fare riferimento.

A fine lettura brucio allegramente la pagina de La Stampa nella stufa, personalmente non mi frega assolutamente nulla di cosa ascoltino le nuove generazioni o quali miti abbiano, il Rock per me si è fermato con i R.E.M. ma ascolto solo raramente musica, a parte la dose quotidiana di Bob Dylan e di Miti ne ho pina la vita ( la Manù ne studia le origini e la genesi, poi riassume). Non riesco neanche più ad incazzarmi di fronte a questa pervicace opera di cancellazione, distruzione e rimozione delle culture alternative ed antagoniste degli anni 67 / 77 figurarsi se mi incazzo per le palle che scrivono:

Ma di questo parleremo prossimamente.

Il tutto finirebbe qui se… se alcuni giorni più tardi grazie ad una serata di catatonia cosmica non mi rimbecillissi per un tempo indefinito guardando la trasmissione TV denominata X Factor, durante la quale alcuni esemplari di “giovane generazione” laccati, impomatati, tra-vestiti da star tentano di cantare canzoni di successo (sob) di fronte ad un finto pubblico urlante. Non bastasse questo, ad un certo punto arriva l’ospite, ovvero un idolo, un mito ovvero tale Zampaglione.

Ignorando chi sia, ascolto!

Rimango attonito e interdetto, al mio tempo un tale squaqquerone non lo avrebbero fatto cantare neanche nel garage di casa, ma se è il mito sono felice di non essere giovane.

E mi torna in mente l’articolo de La Stampa … ho un nipote smanettone, personale fornitore ufficiale di film, lo contatto e chiedo di scaricarmi il Mitico Woodstock versione integrale. Quindi tra pochi giorni, tornati da Pisa, serata speciale  con dose spropositata di lattine di birra e rutto libero: perché cara la mia giovane generazione, tu ascoltati pure lo Zampaglione che io mi tengo la voce possente di Grace Slick e la chitarra fiammeggiante di Jimi  Hendrix che a quanto pare in questi anni l’unica cosa morta è quel “ribellarsi è giusto” che ogni ventenne dovrebbe urlare almeno una volta nella sua vita.

Grace Slick

Dato il continuo via vai di commenti e domande suigli Elfi della Sambuca Pistoiese, dal n° 35  di “Lato Selvatico” proponiamo questa intervista a Mario Cecchi, voce narrante del Popolo Elfico.

(per leggere a schermo intero… cliccate Fullscreen sull’anteprima di scribd)

Partiamo per Piedicavallo per l’incontro Bionieri il sabato mattina e dopo un viaggio tranquillo superiamo Biella e ci inoltriamo lungo la valle Cervo seguendo una provinciale paciosa e mano a mano che proseguiamo sempre più avvolta dai crinali boscosi.

La strada attraversa il paese di Rosazza,  dove grazie alla complicità di un semaforo rosso, possiamo ammirare stupefatti l’architettura fatta di proporzioni esoteriche arricchite da simboli massonici, celtici, austroungaricoborbonici e…  sesanò.

Dato che nei giorni precedenti eravamo rimasti disconnessi da internet, io e la Manù arriviamo all’appuntamento senza numeri telefonici e/o indirizzi. Quindi individuata la foresteria valdese, facciamo sosta al bar “il Gatto Azzurro” dove l’oste, del tipo burberobrontolo, ci propina un paio di panini di quelli che non se ne fanno più: ovvero pane e salame e pane e prosciutto …e basta… dalle dimensioni e spessori inusuali e luculliane, per la nobile somma di euro due cad.!! Manco a dirlo il bichierazzo di vino è proporzionato.

Poco dopo arrivano Claudio e Mattia con nugolo di bimbe/i, quindi tutti a casa del Claudio dove la conoscenza e la conseguente chiacchierata tanto attesa può avere libero sfogo, interrotta solo dall’arrivo di altri amici dotati di pantagruelico vassoio di dolci arabi ci permette la stura di un ottimo prosecco. Il tutto continua alla foresteria valdese dove l’allegra tavolata di una dozzina di persone ci permette di incrociare sguardi, sorrisi, parole, storie e racconti. Poi tutti ( tranne la manù schiantata dalle passeggiate) a teatro!

Piedicavallo ha un piccolo e splendido teatro dove assistiamo ad uno spettacolo musicale e multimediale che racconta della Valle Cervo: sono storie, immagini e canzoni delle donne e degli uomini che l’hanno abitata e la abitano, storie di fatica e dignità. Ma non è il localismo becero della Lega Lombarda: qui si racconta dell’amore per la propria terra. Il Teatro che tiene 100 posti è strapieno: praticamente tutto il paese partecipa alla serata.

Proseguiamo direttamente al bar, dove conosciamo altri amici di Claudio, tra cui una donna dalla pelle abbronzata come solo la costante esposizione al sole di montagna permette che dopo avermi fissato per alcuni minuti mi dice: ”io ho una fotografia, fatta a Pistoia … tu eri con gli elfi!”. Quindi si dà la stura ai ricordi, alle affabulazioni… poi viene tardi, l’oste ci guarda disperato e decidiamo di continuare a casa di Claudio.

Gli improbabili lettori penseranno che questa è la cronaca di una gita enogastronomica?!

Invece all’inizio è stato il racconto delle vite e poi poco alla volta sono affiorati i progetti, le domande, il chiedersi delle esperienze passate e del come evitare i medesimi errori, di cosa fare con Bionieri … e tanto di altro. La differenza tra la conoscenza virtuale e l’incrocio dei corpi e delle parole sta proprio in questo: nell’impossibilità di descrivere il flusso di comunicazione sensoriale e meno ancora di descrivere quello che provoca in ciascuno. Ad ogni modo superate le tre di notte … tutti a nanna.

Domenica, un sole splendido e una giornata fresca e diamantina, passeggiamo per il paese tra le case in pietra, le case dei “picapere” (tagliapietre) tra i viottoli traversando ponticelli e portici  torniamo al “Gatto Azzurro” dove la parte fanasiosa e fantasmagorica dei nostri Bionieri superstiti dà il meglio di sé. Ma qui mica possiamo svelare troppo altrimenti non c’è più gusto. Possiamo solo dire che, senza l’aiuto di sostanze psicotrope abbiamo fatto progetti da ribelli rurali megalomani di cui possiamo solo dare un pallido esempio:

Primo Concorso per il “Logo Bionieri”

ovvero un simbolo grafico che rappresenti il Network, simbolo utilizzabile non solo sul sito, sui rispettivi blog, sulla carta da lettera ma anche su tatuaggi, provole, adesivi, portoni, automobili, mail art, prosciutti ecc. ecc.

Abbiamo tempo per creare e spedire sul sito il “Logo Bionieri” fino al 25 Dicembre, poi la giuria complessiva di tutti i partecipanti eleggerà il Vincitore o la Vincitrice a cui in premio verrà spedita una “Toma erborinata” (veramente notevole, ne stiamo ancora degustando i profumi nonostante sia stata rinchiusa nei meandri più profondi del frigo).

La seconda anticipazione riguarda il prossimo incontro che molto probabilmente avverrà in Val Chiusella per maggio 2010, incontro che vorremmo organizzare molto bene, compreso campo di lavoro, mercatino di scambio e baratto, scambio semi …..

Poi il “Manuale di autosufficienza” … poi Bionieranda … poi il la T.B. Z. (Temporary Bioners Zone) …poi …

……..continua……

Lacio drom, pral… lacio drom.  Che nella lingua del popolo zingaro vuole dire: “buona strada, fratello … buona strada!

Un grazie fraterno e un’ abbraccio alla Chiesa Valdese che ci ha ospitato a Piedicavallo nella sua foresteria e a Claudio che si è prodigato per la riuscita dell’incontro.

Gary Snyder

…Una parte del lavoro del poeta oggi è essere testimone. Siamo testimoni di quello che sta succedendo. Il testimone forse può cambiare le cose, forse può fermare le cose, forse può fornire un modello alternativo, oltre a far conoscere al mondo ciò che sta succedendo. Siamo testimoni del comportamento distruttivo della modernità globale, del capitalismo che avanza e della dissacrante alleanza tra tecnologia ed egoismo…Poi c’è un altro ruolo più antico, che è quello del guaritore, il ruolo dello sciamano, che implica l’andare oltre l’essere un semplice testimone e cioè diventare una voce in contatto con le altre forme viventi, che parla per la natura, ma anche per i diseredati e al gente povera della terra.

Parlare per gli altri che non hanno voce.

(da una intervista apparsa sulla rivista Lato Selvatico)

Nel prossimo secolo,

o in quello successivo,

dicono,

ci saranno valli, pascoli

in cui ci incontreremo, se ce la facciamo.

Per scalare queste cime,

un parola per te,

per te

e per i tuoi figli:

state assieme,

imparate dai fiori,

siate lievi

(Gary Snyder “for the children”, Turtle Island)

Alcuni giorni fa abbiamo ricevuto un paio di email che raccontavano di un pastore costretto ad abbandonare il proprio lavoro a causa dei lupi.

Come non essere solidali con lui?

Ma ad essere sinceri alla parola “lupo” i neuroni mnemonici del sottoscritto hanno avuto un sussulto di vitalità, e zuzzerelloni come sono, hanno compiuto un salto “spazio-temporale” di una quindicina di anni : mio malgrado mi sono ritrovato in un altroquando improbaile e lontano.

Val Boreca

Ero solito trascorrere le ferie, e non solo quelle, in Val Trebbia … afflitto da una malattia allora incurabile detta Pesca a mosca, congiunta con un compulsivo ed  irrefrenabile istinto a camminare. A mia discolpa posso dire che detta pratica di pesca consentiva di non uccidere o danneggiare il pesce ( che manco usciva dall’acqua quando catturato), a parte le rare volte che finiva arrostito. Ho smesso di pescare da tempo, dopo aver letto la traduzione di quel detto cinese che così recitava: “se i pesci urlassero, smetteremmo di pescare”.

Quell ‘estate ero risalito da Marsaglia a piedi, lungo il corso della Trebbia fino a Ponte Organasco, dove avevo trascorso qualche allegra serata con amici e amiche che avevano contratto lo stesso amore per quei luoghi ( lo dico perchè se esiste un luogo dove vorrei concludere il mio percorso … ebbene è quello! ), quindi mi ero inoltrato nella Val Boreca, piccola ed erta valle che prende il nome dall’omonimo torrente. Avevo piantato la tenda in una incredibile ansa, ben sopra il livello delle acque ma senza accorgermi della parete rocciosa alle spalle, il tutto era avvenuto a tramonto inoltrato. Nella notte un furioso temporale, di quelli che durano per ore … risultato: tre giorni bloccato.

Per fortuna non mancavano libri da leggere e spazi da ammirare, viveri ne avevo quanto basta e pure un paio di candele. La seconda notte, mentre me ne stavo tranquillamente ad ascoltare il canto del torrente che lentamente decresceva … l’ululato di due o forse tre lupi! Come esserne sicuri?? Questione di istinto: se trovi un serpente sul sentiero non serve wikipedia,da  un qualche istinto atavico, da una qualche memoria perduta ti arriva il segnale. pericolo.

Il lupo lo senti, senti riaffiorare dalle memorie istintive una polifonia di sensazioni, persino immagini vaghe ( e non sono storie da film o da videogioco ) e quel suono ti incanta, cambia il tuo esistere, come un sussulto di memoria.

Mi accorgo della povertà della descrizione … il tutto in effetti è indicibile.

Ma se mi chiedete di scegliere tra il pastore, la pecora e il lupo …scelgo il lupo, e se mi chiedete di scegliere:

tra  gli operai della Fiat in lotta per il posto di lavoro e l’amiente

tra l’alta velocità, la crescita economica  e la gente della Val Susa

tra il pesce spada e i pescatori del canale di Sicilia…

datevi da soli la risposta.

Giusto o sbagliato, senza nessuna voglia di dibattere o convincere con e nessuno, scelgo di stare dalla parte del lupo.

Nel bell’articolo “L’insegnamento perduto del Meccano” publicato da Nexus, Franco del Moro (editore di Ellin Selae) ci parla dell’ipereccedenza di stimoli prodotta da internet. Un abbozzo dell’articolo lo avevo letto sulla rivista Ellin Selae e ne avevo discusso con Franco durante la festa a Garessio.

Sullo stesso argomento avevo letto alcuni post di Ivo Quartiroli su Indranet.

Ce ne sarebbe da parlare e ascoltare per settimane ma preferisco limitarmi ad alcune memorie e pensieri sparsi ovvero l’orto del nonno (quello mio) e il labirinto telematico di tecniche, varietà orticole,metodi di lotta biologica – concimazioni – pacciamature ecc. che sta invadendo la semplice volontà e necessità di autoproduzione mangereccia del nostro quotidiano.

Il nonno aveva un bell’orto, di quelli ordinati per file dove dimoravano le verdure a seconda delle stagioni, lo concimavano a letame dato che si tenevano galline, faraone, anatre e poi i conigli e il maiale, l’asino e i buoi per il trasporto dell’uva  e per andare a caccia quando il vino riposava e non si potevano  ancora iniziare le potature. Poi si facevano il pane perché si coltivavano il frumento tra un filare e l’altro come anche le fave, le patate, il mais … poi facevano il sugo, le marmellate, essiccavano la frutta al forno … Non era l’autosufficenza ma era molto di più di quello che riusciamo a fare noi oggi.

Le verdure coltivate erano quelle tradizionali del luogo ovvero non moltissime, le piantine alcune erano fatte a casa e le altre acquistate al mercato da un coltivatore del posto. Io invece fremo come un sedicenne al primo appuntamento se ho notizia di una qualche varietà rara e via allora a caccia della “rapa di caprauna”, del “topinambur viola della sardegna”, del “fagiolo arancio precoce di borgoratto mormoralo” e del “pomodoro viola del caucaso”

Ai tempi del nonno se per un qualche accidente o motivo mancava o cresceva in eccedenza qualche cosa lo scambio e il regalo reciproco erano pratiche comuni e naturali tra vicini, amici e parenti.

Nonno Renato non aveva neanche un libro di orticoltura, agricoltura, autosufficienza, decrescita ecc. eppure praticava il tutto in semplicità e lentezza perché la sua era una vita contadina in cui i saperi si apprendevano e condividevano nel luogo in cui si viveva.

Io chiacchiero di inoculi, composto dei templari, terra preta, orto sinergico – naturale – biodinamico e biononsocosa con persone che non ho mai incontrato e abitano a centinaia o migliaia di Km. e penso di avere almeno una quarantina di libri sul tema orto, agricoltura e autosufficienza, per non parlare di globalizzazione e decrescita.

In questi ultimi tempi questa complessità di input , questa massa di informazioni sta trasformando e snaturando il gesto semplice ed elementare di “coltivarsi il cibo”

E’ tempo di fermarsi, passeggiare per il bosco e riconnettersi col nonno.

INCONTRO C.I.R.      

DAL 2 AL 5 OTTOBRE

Una possibilità di seminare un Ecovillaggio..
“LA TERRE DI MEZZO”
…un’opera in opera…

Per l’incontro del C.I.R.(Corrispondenze Informazioni Rurali) abbiamo l’opportunità  di rendere reale il nostro sogno Immateriale…di concretizzare le infinite potenzialità delle nostre capacità individuali su un territorio che ha già ospitato due rainbow,nelle magiche terre Etrusche del Viterbese…18 ettari di terreno seminativo e un casone il Vignale,ci ospiteranno per realizzare,un’opera in divenire, una tavolozza per il pellegrino e un quadro per il contadino, un porto-orto per tutti coloro che vogliono essere accolti da un cerchio…

Portate semi tradizionali di ciò che volete piantare,o alberi che volete abbracciare o anche solo per scambiarli…

Senza manifesti iscritti o partiti essere d’adesso e per il domani uniti

E L’ORA DELL’ERA DELL’ORO

Come arrivare: a Blera (VT) Dall’Aurelia girare per Viterbo,arrivati a Monteromano..(fare attenzione;).. girare a dx per Blera,poi girare per Civitella Cesi,dopo qualche km siete arrivati al casone…Dalla Cassia arrivare a Cura di Vetralla e girare a sx per Blera dal paese girare sx per Civitella Cesi dopo qualche km siete arrivati…benvenuti!!!via terra:arrivare a Viterbo…poi in autobus a Blera…

INFO: giuliettablu@hotmail.com

Questo è il C.I.R. n° 21 dall’incontro all’Acquacheta

per leggere a tutto schermo cliccate il riquadro in alto a destra dell’anteprima

Domani non è un bel giorno, domani è già troppo, per il solito incrocio dei venti cosmici io ho un anno in più e questa è una notizia esiziale e inutile ma è anche      l’ Earth Overshoot day (ovvero il giorno in cui il nostro consumo di risorse naturali sorpassa la produzione naturale annua della Terra). A livello mondiale viene diffuso il comunicato che trovate qui sotto.

Nei file allegati trovate il comunicato stampa (in italiano), documenti di approfondimento (in italiano) con i recapiti per mettersi direttamente in contato con il Global Footprint Network, un foglio con immagini in inglese.

Per info Gruppo impronta ecologica di Rete Lilliput  – Roberto Brambilla  338 88 03 715

Grazie per l’attenzione!

————————— COMUNICATO STAMPA —————————-

Il 25 settembre è l’Earth Overshoot day: il giorno in cui il nostro consumo di risorse naturali sorpassa la produzione naturale annua della Terra

Sappiamo tutti che la natura non fa crediti a nessuno, nonostante ciò il 25 settembre l’umanità avrà utilizzato tutti i servizi ecologici – dalla depurazione del CO2 alla produzione delle risorse alimentari – che la natura può procurarci in un anno, secondo i dati del Global Footprint Network, una associazione di ricerca che misura quante risorse naturali abbiamo, quante ne usiamo e chi le usa.

Come ogni altro Paese, azienda o famiglia, la natura ha un bilancio annuale: ogni anno produce un certo quantitativo di beni ed è in grado di smaltire un certo quantitativo di rifiuti. Il problema è che la richiesta di risorse e servizi da parte dell’umanità eccede le capacità della Terra, una condizione definita di sovraconsumo (Overshoot),

Ad oggi – secondo il Global Footprint Network – noi impieghiamo meno di 10 mesi per consumare il quantitativo di risorse che la natura genera in 12 mesi.

“Il cambiamento climatico è il risultato più drastico di questa continuo dilapidare le risorse della natura”, dice il prof. Mathis Wackernagel, presidente del Global Footprint Network. “Ma non è l’unico: la perdita della biodiversità, la deforestazione, la diminuzione del pescato, l’erosione del suolo, la carenza di acqua potabile sono tutti sintomi del fatto che la natura sta esaurendo il credito a nostra disposizione”.

In un paese densamente popolato come l’Italia – dice Roberto Brambilla del Gruppo impronta di Rete Lilliput – l’impronta ecologica fa capire quanto sia importante rilanciare una agricoltura a basso impatto grazie alle filiere corte e ai metodi biologici e quanto sia urgente incentivare il risparmio energetico, il riciclaggio dei rifiuti e l’uso delle energie rinnovabili per far diminuire la dipendenza dall’energia fossile inquinante e in via di esaurimento. Tutte iniziative che si tradurrebbero in enormi risparmi per le famiglie italiane.

La Recessione Globale rallenta poco la “richiesta ecologica”

L’Earth Overshoot day cade esattamente 80 giorni prima che i leader si incontrino a Copenhagen per affrontare la conseguenza principale del nostro sovraconsumo ambientale. La nostra impronta rispetto al carbonio (la quantità di terreno e di mare che ci vuole per assorbire tutta la CO2 che produciamo come calcolata dal Global Footprint Network) è aumentata del 1000% dal 1961. Le emissioni di CO2 ammontano a più della metà del nostro sovraconsumo di natura. Stiamo immettendo oggi molto più CO2 di quanto l’ecosistema Terra possa neutralizzare e quindi esso si sta accumulando nell’atmosfera generando il cambiamento climatico.

A causa della recessione economica globale, secondo i calcoli del Global Footprint Network, raggiungeremo questa infausta “pietra miliare” con due giorni di ritardo rispetto allo scorso anno; nel passato l’Earth Overshoot dayha anticipato ogni anno di 4-6 giorni.

“Il punto è che anche in questa dolorosa situazione economica mondiale, siamo ancora fuori budget nel nostra utilizzazione dei beni e servizi della natura” ha detto Mathis Wackernagel

“La sfida è di ridurre questo sovraconsumo sia in tempi di crisi che in quelli di prosperità: dobbiamo trovare un modo di mantenere economie prospere nonché il benessere dell’uomo ma in un modo che non dipenda dalla distruzione delle risorse e dall’accumulo di CO2”.

Come viene calcolato l’Earth Overshoot day

Ogni anno, il Global Footprint Network calcola l’Impronta Ecologica dell’umanità (ovvero la sua necessità di campi, pascoli, foreste, aree di pesca e spazio per infrastrutture e per assorbire CO2), e la confronta con la biocapacità globale (ovvero la capacità degli ecosistemi appena citati di produrre risorse e assorbire rifiuti).

L’Earth Overshoot day è un concetto ideato dalla fondazione inglese “nef” new economic foundation, e viene calcolato sui dati del 2005 (l’anno più recente in cui sono disponibili i dati) e su proiezioni basate su tassi storici di crescita della popolazione e dei consumi.

Passare all’azione

L’intervento per tenere a freno la produzione di CO2 da attuare a Copenhagen, come quello da parte di singole città, nazioni e organizzazioni, è di sviluppare una maggiore efficienza nell’uso delle risorse, perché ciò sarà decisivo nel bilanciare il nostro budget naturale. Minimizzare la dipendenza dalle fonti energetiche fossili in favore di forme di energia più pulite e meno dissipatrici di risorse è uno dei passi più importanti verso questo obiettivo. Un altro è incoraggiare la costruzione di infrastrutture più efficienti. Le strade, gli impianti per la produzione di energia, le abitazioni, gli acquedotti e le scelte urbanistiche che oggi compiamo possono durare anche 50 o 100 anni: cattive scelte possono legarci per decenni ad un consumo di risorse rischioso sia da un punto di vista ecologico che economico.

Il Global Footprint Network e i suoi partners internazionali sono concentrati sulla soluzione di questo problema, lavorando con i leader dei governi e delle aziende affinché nei processi decisionali tengano nella massima considerazione i limiti ecologici.

Per un elenco delle iniziative per il L’Earth Overshoot day vedi www.footprintnetwork.org.

Grazie ad un forte impegno internazionale per scongiurare queste dinamiche, l’Earth Overshoot Day potrebbe diventare storia e non più una notizia.

Gruppo impronta ecologica della Rete di Lilliput