Quando ero giovane spesso mi capitava di venire apostrofato da genitori, conoscenti e amici con lo strano termine di “balabiòt” che stava ad indicare la mia propensione a interessarmi a problemi futili o a comportarmi in maniera poco seria di cose definite importanti. Quel tempo è pian piano passato ed il linguaggio è mutato, si è imbarbarito … io invece non sono cambiato di molto.

Ma il termine“balabiòt” ha origini più lontane e interessanti… ci porta in Svizzera, sulla collina sopra Ascona, dove nei primi decenni del ‘900, un gruppo di persone guidate da Ida Hofmann e Henri Oedenkoven fondò il cosiddetto“sanatorium del monte Verità”, aperto a tutti coloro che volessero passare periodi di riposo in un ambiente naturalmente intatto.

Nacque così la colonia del Monte Verità, una comunità liberata, improntata a un modello di vita alternativo, che professava il ritorno incondizionato alla natura, la necessità di una dieta vegetariana e di un’esistenza all’aria aperta con lunghe esposizioni solari, nudismo e l’adesione alla filosofia teosofica. Tra gli ospiti furono annoverati molti personaggi della cultura del tempo tra cui il pittore locarnese Filippo Franzoni, gli scrittori Hermann Hesse, Rainer Maria Rilke, E. M. Remarque, l’anarchico dottor Raphael Friedeberg, lo psicanalista Otto Gross….

Se vi interessa la storia date uno sguardo al sito di Gustav Arthur Gräser dove troverete poesia, notizie, video e audio molto interessanti.

In effetti me lo meritavo quel “balabiòt” e in qualche modo ne sono quasi orgoglioso….

Questi sono alcuni dei primi video con le “Lezioni sulla Transizione” tradotte in italiano (sottotitoli!). Buona visione …

L’acqua è una merce: con un decreto del 10 settembre scorso (D.L. 135/09, Art. 15) il Governo regala l’acqua ai privati, sottrae ai cittadini l’acqua potabile, il bene più prezioso, per consegnarlo, a partire dal 2011, agli interessi delle grandi multinazionali e farne un nuovo business per i privati.

A dirla così è una di quelle notizie che ti fanno odiare la politica, la società, il genere umano … e pure una qualche divinità a scelta.

A dormirci sopra qualche notte ti rendi conto che siamo all’epilogo delle “belle speranze” e che la devastazione culturale che sta traversando questo pianeta è anche provocata dal ritiro che ciascuno di noi ha compiuto, ritiro nel proprio orto, nel proprio giardino, nel proprio televisore, nel proprio amore, nel proprio lavoro …

Buona cosa è seguire il  Forum italiano dei movimenti per l’acqua e comunque la pensiate, la prossima volta che andate a votare provate a guardare le risposte dei vari dirigenti del PD in corsa alle primarie sulla questione della gestione pubblica delle acque

Cosa pensate della gestione publica dell'acqua?

Se poi pensate che esagero con il pessimismo ( in effetti in questo periodo mi viene lo sguardo cupo), leggetevi questo libro  di ‘Riccardo Bocca: GLI ANNI FEROCI’ la cui presentazione viene da Carmilla on line.

Noi alberi

viviamo di piogge/ di rugiade eterne e delle brume /dei fiumi e degli oceani /di mattutini vapori/ e delicate nebbie/ Durante il giorno il calore/ dei raggi del sole/ dilata i nostri corpi sublunari /che assorbono cosi, nel profondo/, la soavissima rugiada notturna

Marcia Theophilo

Notizie e approfondimenti sulle foreste primarie li potete trovare su

Salva le Foreste che è un osservatorio indipendente sulle foreste primarie.

Il suo obiettivo è proteggere le foreste naturali del pianeta

Le foreste sono l’aria, l’acqua, il clima, la vita.

Senza le foreste muoiono i popoli indigeni, si estinguono le specie animali, si surriscalda il clima, si desertifica il suolo.

Senza le foreste nessuno di noi ha futuro.

Le foreste stanno arretrando. Sono assediate da imprese a caccia di legnami pregiati, da latifondisti e allevatori che vogliono farne monocolture per i mercati internazionali. Ma siamo ancora in tempo per salvarle.

In terre lontane, in ogni angolo del mondo, i popoli della foresta si battono per proteggere il loro mondo e il nostro futuro.

Piccole e grandi associazioni ambientaliste, popoli indigeni, gente dei villaggi, comunità locali, gruppi di difesa dei diritti umani, associazioni contadine, sindacati di raccoglitori…

Salva le Foreste porta la loro voce e diffonde i loro documenti. Analizza le cause della distruzione delle foreste, e promuove le proposte innovative per un loro utilizzo responsabile, per esplorare approcci creativi e nuovi modelli di sviluppo, rispettosi delle foreste, della vita che ospitano, delle comunità che le abitano e dei loro valori sociali.

Salva le Foreste fa parte della rete internazionale Taiga Rescue Network, dei network Forest Movement Europe e  Global Forest Coalition e della -campagna Shrink.

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Domenica … piove con scrosci freddi e battenti, il vento gelido come non ci si aspetterebbe strappa le foglie dagli alberi e le spiaccica sui muri della casa. Me ne starei come un Oblomov rintanato in cucina, ma i cani insensibili ai miei umori reclamano la solita passeggiata. Mi bardo,  esco per dovere  e mi incammino verso il bosco di acacie camminando controvento e controvoglia. Il giro è breve e torno a rintanarmi, alla radio la voce dolente di Marianne Faithfull ci canta del suo Crazy love, e io apro un bellissimo libro di Alistair MaCleod “Il dono di sangue del sale perduto”. Tempo, musica e lettura … tutto porta a sottrarsi dal giorno, dalle cose, dal mondo, mi rintano in una bolla di melanconia irlandese.

Nella grande casa di campagna dove io e Manù abitiamo provvisoriamente ci vivono altre persone: due nuclei, non so se famigliari o amicali, di migranti nord – africani, dalle loro stanze si sentono musiche calde, ritmate, chiacchiere, risate, voci e grida di bambini e mamme. Quello che arriverà sarà il loro tempo e il loro mondo multietnico, multiculturale,

vitale, consumista, caotico ma per loro pieno di speranze e di prospettive.

Noi abbiamo altre aspettative e altre consapevolezze, chissà cosa penserebbero della “Decrescita”,della riduzione dei consumi e della sostenibilità ambientale? Chissà se avranno nostalgia delle culture dei padri?

Che sia una buona vita anche per loro.

La mia poesia è alacre come il fuoco
trascorre tra le mie dita come un rosario
Non prego perché sono un poeta della sventura
che tace, a volte, le doglie di un parto dentro le ore,
sono il poeta che grida e che gioca con le sue grida,
sono il poeta che canta e non trova parole,
sono la paglia arida sopra cui batte il suono,
sono la ninnanànna che fa piangere i figli,
sono la vanagloria che si lascia cadere,
il manto di metallo di una lunga preghiera
del passato cordoglio che non vede la luce.
Alda Merini, da "La volpe e il sipario"

Canzone per Alda Merini

Roberto Vecchioni

“Quando siamo arrivati a Woodstock / Eravamo come minimo mezzo milione / E dappertutto canzoni e aria di festa / E ho sognato di vedere i bombardieri  /Che sganciavano le bombe in cielo / E le bombe si mutavano in farfalle / Sopra la nostra nazione…”

Woodstock, Joni Mitchell

Un giorno imprecisato di Ottobre: mattina, devo accendere la stufa e per farlo preparo un poco di carta ed alcuni legnetti. Carta quella di giornale,  l’uso che faccio dei quotidiani è solo questo anche se in altre epoche ero solito leggerne almeno 2 – 3 ogni giorno senza contare le varie riviste. Me li portavo in giro con orgoglio e anche come fosse un “gesto di sfida” infilati nella tasca posteriore dei pantaloni o in quella laterale del giaccone… avevano nomi gloriosi come Lotta Continua, Avanguardia Operaia, Potere Operaio, Rosso, A/traverso…

Faccio per appallottolare la pagina quando vengo preso da sgomento, un titolo in basso a destra mi comunica che:” Il Rock è morto e anche il Mito è morto”!!

Leggo ansiosamente  l’articolo perché la dipartita del Rock mi era sfuggita e quella del Mito la credevo impossibile: in sintesi essendo quel giorno (penso di agosto) il quarantennale di Woodstock l’autore ci annunciava che finalmente il Rock era morto e sepolto così come il mito di quella generazione alternativa e ribelle e che finalmente le giovani generazioni avevano altra musica da ascoltare e altri miti a cui fare riferimento.

A fine lettura brucio allegramente la pagina de La Stampa nella stufa, personalmente non mi frega assolutamente nulla di cosa ascoltino le nuove generazioni o quali miti abbiano, il Rock per me si è fermato con i R.E.M. ma ascolto solo raramente musica, a parte la dose quotidiana di Bob Dylan e di Miti ne ho pina la vita ( la Manù ne studia le origini e la genesi, poi riassume). Non riesco neanche più ad incazzarmi di fronte a questa pervicace opera di cancellazione, distruzione e rimozione delle culture alternative ed antagoniste degli anni 67 / 77 figurarsi se mi incazzo per le palle che scrivono:

Ma di questo parleremo prossimamente.

Il tutto finirebbe qui se… se alcuni giorni più tardi grazie ad una serata di catatonia cosmica non mi rimbecillissi per un tempo indefinito guardando la trasmissione TV denominata X Factor, durante la quale alcuni esemplari di “giovane generazione” laccati, impomatati, tra-vestiti da star tentano di cantare canzoni di successo (sob) di fronte ad un finto pubblico urlante. Non bastasse questo, ad un certo punto arriva l’ospite, ovvero un idolo, un mito ovvero tale Zampaglione.

Ignorando chi sia, ascolto!

Rimango attonito e interdetto, al mio tempo un tale squaqquerone non lo avrebbero fatto cantare neanche nel garage di casa, ma se è il mito sono felice di non essere giovane.

E mi torna in mente l’articolo de La Stampa … ho un nipote smanettone, personale fornitore ufficiale di film, lo contatto e chiedo di scaricarmi il Mitico Woodstock versione integrale. Quindi tra pochi giorni, tornati da Pisa, serata speciale  con dose spropositata di lattine di birra e rutto libero: perché cara la mia giovane generazione, tu ascoltati pure lo Zampaglione che io mi tengo la voce possente di Grace Slick e la chitarra fiammeggiante di Jimi  Hendrix che a quanto pare in questi anni l’unica cosa morta è quel “ribellarsi è giusto” che ogni ventenne dovrebbe urlare almeno una volta nella sua vita.

Grace Slick

Dato il continuo via vai di commenti e domande suigli Elfi della Sambuca Pistoiese, dal n° 35  di “Lato Selvatico” proponiamo questa intervista a Mario Cecchi, voce narrante del Popolo Elfico.

(per leggere a schermo intero… cliccate Fullscreen sull’anteprima di scribd)

Partiamo per Piedicavallo per l’incontro Bionieri il sabato mattina e dopo un viaggio tranquillo superiamo Biella e ci inoltriamo lungo la valle Cervo seguendo una provinciale paciosa e mano a mano che proseguiamo sempre più avvolta dai crinali boscosi.

La strada attraversa il paese di Rosazza,  dove grazie alla complicità di un semaforo rosso, possiamo ammirare stupefatti l’architettura fatta di proporzioni esoteriche arricchite da simboli massonici, celtici, austroungaricoborbonici e…  sesanò.

Dato che nei giorni precedenti eravamo rimasti disconnessi da internet, io e la Manù arriviamo all’appuntamento senza numeri telefonici e/o indirizzi. Quindi individuata la foresteria valdese, facciamo sosta al bar “il Gatto Azzurro” dove l’oste, del tipo burberobrontolo, ci propina un paio di panini di quelli che non se ne fanno più: ovvero pane e salame e pane e prosciutto …e basta… dalle dimensioni e spessori inusuali e luculliane, per la nobile somma di euro due cad.!! Manco a dirlo il bichierazzo di vino è proporzionato.

Poco dopo arrivano Claudio e Mattia con nugolo di bimbe/i, quindi tutti a casa del Claudio dove la conoscenza e la conseguente chiacchierata tanto attesa può avere libero sfogo, interrotta solo dall’arrivo di altri amici dotati di pantagruelico vassoio di dolci arabi ci permette la stura di un ottimo prosecco. Il tutto continua alla foresteria valdese dove l’allegra tavolata di una dozzina di persone ci permette di incrociare sguardi, sorrisi, parole, storie e racconti. Poi tutti ( tranne la manù schiantata dalle passeggiate) a teatro!

Piedicavallo ha un piccolo e splendido teatro dove assistiamo ad uno spettacolo musicale e multimediale che racconta della Valle Cervo: sono storie, immagini e canzoni delle donne e degli uomini che l’hanno abitata e la abitano, storie di fatica e dignità. Ma non è il localismo becero della Lega Lombarda: qui si racconta dell’amore per la propria terra. Il Teatro che tiene 100 posti è strapieno: praticamente tutto il paese partecipa alla serata.

Proseguiamo direttamente al bar, dove conosciamo altri amici di Claudio, tra cui una donna dalla pelle abbronzata come solo la costante esposizione al sole di montagna permette che dopo avermi fissato per alcuni minuti mi dice: ”io ho una fotografia, fatta a Pistoia … tu eri con gli elfi!”. Quindi si dà la stura ai ricordi, alle affabulazioni… poi viene tardi, l’oste ci guarda disperato e decidiamo di continuare a casa di Claudio.

Gli improbabili lettori penseranno che questa è la cronaca di una gita enogastronomica?!

Invece all’inizio è stato il racconto delle vite e poi poco alla volta sono affiorati i progetti, le domande, il chiedersi delle esperienze passate e del come evitare i medesimi errori, di cosa fare con Bionieri … e tanto di altro. La differenza tra la conoscenza virtuale e l’incrocio dei corpi e delle parole sta proprio in questo: nell’impossibilità di descrivere il flusso di comunicazione sensoriale e meno ancora di descrivere quello che provoca in ciascuno. Ad ogni modo superate le tre di notte … tutti a nanna.

Domenica, un sole splendido e una giornata fresca e diamantina, passeggiamo per il paese tra le case in pietra, le case dei “picapere” (tagliapietre) tra i viottoli traversando ponticelli e portici  torniamo al “Gatto Azzurro” dove la parte fanasiosa e fantasmagorica dei nostri Bionieri superstiti dà il meglio di sé. Ma qui mica possiamo svelare troppo altrimenti non c’è più gusto. Possiamo solo dire che, senza l’aiuto di sostanze psicotrope abbiamo fatto progetti da ribelli rurali megalomani di cui possiamo solo dare un pallido esempio:

Primo Concorso per il “Logo Bionieri”

ovvero un simbolo grafico che rappresenti il Network, simbolo utilizzabile non solo sul sito, sui rispettivi blog, sulla carta da lettera ma anche su tatuaggi, provole, adesivi, portoni, automobili, mail art, prosciutti ecc. ecc.

Abbiamo tempo per creare e spedire sul sito il “Logo Bionieri” fino al 25 Dicembre, poi la giuria complessiva di tutti i partecipanti eleggerà il Vincitore o la Vincitrice a cui in premio verrà spedita una “Toma erborinata” (veramente notevole, ne stiamo ancora degustando i profumi nonostante sia stata rinchiusa nei meandri più profondi del frigo).

La seconda anticipazione riguarda il prossimo incontro che molto probabilmente avverrà in Val Chiusella per maggio 2010, incontro che vorremmo organizzare molto bene, compreso campo di lavoro, mercatino di scambio e baratto, scambio semi …..

Poi il “Manuale di autosufficienza” … poi Bionieranda … poi il la T.B. Z. (Temporary Bioners Zone) …poi …

……..continua……

Lacio drom, pral… lacio drom.  Che nella lingua del popolo zingaro vuole dire: “buona strada, fratello … buona strada!

Un grazie fraterno e un’ abbraccio alla Chiesa Valdese che ci ha ospitato a Piedicavallo nella sua foresteria e a Claudio che si è prodigato per la riuscita dell’incontro.